悼公忍了忍，又问：“那么，你还继续担当副元帅的职位吗？”
范匄点头：“臣愿意继续辅佐伯游。”
悼公突兀的问：“上军将该由谁担任？”
上军将一般是预备元帅，或者称为“准元帅”。历来，晋国的副元帅都是由上军将的位子进入领导阶层的，范匄也是这样。范匄走后，顺位升迁轮到了韩起，悼公这样问，明显的不满意韩起升入上军将的位置。
范匄打马虎眼：“这样的事情，君上还是问问韩起吧。”
范匄这是耍滑头，或者他想让韩起知难而退，人家韩起明明可以顺位升迁至上军将的位子，你问他对上军将的位子有什么想法，蠢猪都知道国君的意思。
韩起不是蠢猪，所以他回答：“论到治国才能，我不如赵武；论到军事能力，我也不如赵武；论到战功，似乎我也不如赵武。赵武子是首先推行租庸制的人，也是首先开垦甲氏与太原盆地的功臣，他给我们晋国增添的领土，甚至超过了我们争霸战的所得，所以我认为，赵武子出任上军将，理所应当。”
悼公大喜，脸上依旧假惺惺做出一副忧虑的神情说：“武子现在是新军将，他这次升迁要跳过下军将栾黡，不知道栾黡会怎么说？”
这种事情是国君的职责，老狐狸的儿子韩起虽然本事不行，但智商足够，他不为所动的推脱，说：“栾黡也行啊，虽然栾黡比不上赵武，但他的家世与声望，足够担任上军将了。”
韩起这话不是正面推荐栾黡，而是煽风点火。国君因为荀偃弑君，想解除荀偃的元帅职务，受到了范匄的正面阻击，韩起在这里谈栾黡的家世与声望——他不说国君还心绪平静，他一说悼公怒火万丈——他栾黡有什么家世？弑君者的家世！荀偃当初不过是元帅栾书的打手，因为脾气暴躁，被春秋第一阴谋家栾书当枪使，栾书才是真正的弑君者。
不提栾黡的家世还罢，提起来，国君一肚子火。稍停，悼公努力将自己的呼吸放匀，勉强说：“那我问问栾黡。”
栾黡能怎么说？
他是贵族，贵族是要脸面的，贵族不能一边声称自己伟大光荣正确，一边撒泼耍无赖地“代表”别人说：其实别人也认为自己“伟光淫正”。所以，明明知道国君倾向赵武，栾黡憋了半天，说出一句很贵族的话：“臣的本事还不如韩起呐……既然，连韩起都说赵武能干，那么就算赵武能干吧。君上如果依旧为选择而为难，不如，按韩起的意见执行！”
悼公真像个优秀的政治家，栾黡话音刚落，他就直接把栾黡“代表”了：“原来栾卿也赞同韩起的意思啊？！原来大家都认为赵武才能高啊？！那我就勉强顺应大家的意愿，任命赵武子为上军将吧。”
悼公表现出的神态很勉强——真的很勉强，仿佛他全是被逼的。
于是，昔日的王宫守卫者、国君最亲密的游戏玩伴、晋国大司徒、八正卿里年纪最小、官位倒数第二的赵武，一步跃升为晋国正数第三卿，成为第二执政的接班人。
此时，赵武结束了太原盆地的巡查，正急匆匆的赶往甲氏，准备承担自己“国相”的职责。
赵武是许国相，“国相”这个词是赵武首先提出的。在春秋时代，“相”是一个官职，但它是个很小的官职，它的本来职责是引路——给盲人乐师引路。当时的乐师都是盲人，给乐师引路的人，就是“相”官。久而久之，这个字的意思变成了引路的意思——在现代，它的意思演化成“向导”。
赵武把自己任命为“许国相”，最初遭到了许国君臣的强烈抵制，因为赵武称自己“国相”，其实隐含的意思是——许国君臣都是瞎子，需要他赵武来给大家引路。
许国君臣确实是瞎子——按现代的意思表述，那就是：既得利益者总是不肯放弃特权。所以，许国虽然国内的生活水平逐步上升，百姓衷心拥护赵武这名许国的“引路者”，但许国国中的公族总看不清大势所趋，总要时不时出来跳腾一下，这种行为与其说是“自不量力”，不如说是“盲傻呆痴”。他们已经彻底的辨不清时代的发展方向了。
这次，晋国的大军全体南下，许国中只留下少量的军队守卫，有资格继承许国君位的公子咎——现任国君公子黄的弟弟，便找到许国“军司马（军事法庭大法官、军法裁判官）”孙辛，两人一起商议。公子咎表示：“晋国已经很虚弱了，去年要动用我们许国的军队保卫本土，才能避免入侵。但晋国对我们的压迫，越来越深重，我们许国的公子、公孙现在都靠边站了，再这样长期发展下去，要不了多少年，我们许国还是许国吗？我看，我们要成为赵氏的附属领地（附庸）了。
现在，晋国的大军全部出击了，赵武子也不在国内，不如我们发动一场驱逐行动，驱逐国相大人。而后，我们许国自己任命自己的国相，再去请求晋国的许可。晋国如果战胜楚国，我们可以谦卑向晋国国君请求，申诉我们遭受的屈辱——我们是君主，君权至上呀，晋国国君听到我们经常受到国相欺负，政令全部出于国相，一定会同情我们的。
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